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在母亲的支持下,徐霞客从22岁开始,先后游览太湖、天台山、雁荡山、黄山、庐山、华山等地。因为老母在家,每次都是定向而往,如期而归。徐霞客每次外出归来,给家人和邻居讲自己深入洞穴、攀登悬崖看到的许多奇异现象。
徐霞客二十八岁时,来温州爬雁荡山。他想起古书上说雁荡山山顶上有一个大湖,于是他决定爬上山顶去看一看。当他艰难地爬到山顶时,他看到山脊笔直,无路可走。怎么会有湖呢?然而,徐霞客仍然不肯放弃,继续向一个大悬崖走去。他仔细观察悬崖,发现下面有一个小平台。
徐霞客的故事徐宏祖(1586-1641),字振之,号霞客,江苏江阴人,是明代杰出的地理学家、旅行家。徐霞客一生钟情于神州山水。在“学而优则仕”的封建时代,他克服难以想象的困难,从二十二岁开始,周游全国。刘雨田的故事刘雨田,中国历史上第一位职业探险家。
崇祯九年,徐年届50。立志考察西南地貌,跋涉“蛮荒”。于九月十九日深夜,辞别亲友,大笑出门,放舟作万里遐征,同行有静闻和尚和顾姓仆人。静闻系江阴迎福寺僧,刺血写成法华经1部,愿供于云南的鸡足山。一行取道浙江,越江西、湖南、广西、贵州去云南。
徐霞客名叫徐弘祖,霞客是他的别号。他从小爱读历史、地理一类书籍、图册。在私塾读书的时候,老师督促他读儒家经书,他往往背着老师,把地理书放在经书下面偷看,看到出神的时候,禁不住眉飞色舞。十几岁那年,他的父亲死去,他决心亲自到名山大川去游历考察一番。
可见少年立志,对一个人成才的影响是十分深远的。由此可见,徐霞客乃一奇人。
1、为了纪念徐霞客取得的伟大成就,国务院将 5 月 19 日定为 “中国旅游日”。 一生的游历 1 徐霞客游历之渊源 在重视传统,追求考取功名、光宗耀祖的中国古代,不考科举,不重功名,一味游山玩水,即便是放在今天也是离经叛道,奇葩一枚。但徐霞客之所以一生游历,醉心山水,是有一个良好的家庭环境支撑的。
2、受耕读世家的文化熏陶,徐霞客幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志,少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。万历二十九年(1601年),徐霞客十五岁时,应过一回童子试,但没有考取。父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书,做一个有学问的人。
3、徐霞客志在天下 有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
可是有了马牌,徐霞客就变身成了任务在身的***公务员。此后的一段时间,徐霞客利用马牌解决了食宿问题。沿途驿站开始为他征用民夫抬轿子,吃饭也有人供应,节约了很多银两。在徐霞客的后半生的旅游中,他已经没有多少钱了,很多时候都是靠朋友的接济。
万历三十三年(1605年),徐霞客十九岁,父亲去世。徐霞客生来有奇癖,很想外出探询名山大川的奥秘,而且想绘天下名山胜水为通志,但因为有年迈的母亲,不忍成行。
因为徐霞客的家里很有钱,他一生不去挣钱也花不完,所以他在他母亲的支持下在外游历了33年。一直到都来得了重病才被送回家去,第二年他就因病去世了。
1、我也去答题访问个人页 关注 展开全部 藜峨道院冠黔南 高贞闻名始张仙 缘起:徐霞客的贵州梦 明大旅行家徐霞客一生纵情山水,云游四方,足迹遍及今大半华夏热土,所到之处,探幽寻秘,「 ”达人所之未达,探人所之未知”,旁搜远绍,取精用弘,细微末节,风物地理,均穷尽文字,可堪旅行百科全书。
2、来浙江 旅游 ,交通非常方便,进入高铁时代,浙江是率先建设高铁的省份,相继建成了沪昆高铁和杭甬,甬台温,金温,宁杭等快速铁路,浙江省内目前除了舟山群岛没有动车,其他所有地市都有动车。
3、起初顾念年迈母亲,他多在江南地区游历,母亲病故后便徒步前往广东、河南、陕西等地游历,后游历于广西、贵州、云南等地,足迹踏遍现在的北京、山东、广东、云南等21个省份。
4、徐霞客。徐霞客(1587年-1641年),名弘祖,字振之,号霞客,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明代地理学家、旅行家和文学家,他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》,被称为“千古奇人”。
5、春兰、冬兰、建兰、雪兰、绿兰、虎头兰,家兰、野生兰,花穗、花色、花叶、花枝、花色、花瓣,……,这是明朝人的记录。
6、执着探索。《滇游日记》徐霞客用近25万字的篇幅,占整个《徐霞客游记》五分之二的内容来描述云南,云南也成为徐霞客一生中逗留时间最长、行程最远、记录文字最多的省份,在这篇游记中充分表现了徐霞客执着探索的精神。《滇游日记》是明代徐弘祖的散文。徐弘祖(1586—1641),字振之,号霞客。
1、古琴、围棋、纸墨笔砚,甚至还有歌姬,都成了随身携带的游具,与景致相互应和,增加旅行。
2、宋代人出门可以说是准备的最齐全的了,在宋代,如果家里有人要出远门,他们需要准备盘缠也就是旅费,还要准备充足的干粮和一只水壶,当然在古代出远门的人是必须要挑日子的,不是你想哪天走就能哪天走的,所以宋代人出门是非常讲究的,而且在宋代,出远门的人是必须要外人为旅人践行的。
3、除了交通工具外,古人出行前还需要携带干粮,古代称之为路菜,在清朝尤为流行,《儿女英雄传》中就有便把他素日爱的家做活计,内款器皿以及内造精细糕点路菜之类,备办了些,路菜大多重油,稍咸,以便于保存。另外也会携带上笔墨纸砚,以便游玩路上诗兴***时,可以随时记录下来。
4、行囊:古代旅游时,人们通常会准备行囊来装载衣物、食品和其它必要物品。行囊的种类和大小也因地域和财富而异,有的人会用简单的竹篮或布包,有的人则会用木箱或行李车。行车:古代人出行时,一些富有的人会选择驾车出行。
5、因此,那时出远门前都要做好充足的准备,《游子吟》中就有记载:“慈母手中线……意恐迟迟归”。 母亲一针一线的缝制儿子远行的衣服,密密麻麻都是对儿子的牵挂,唯恐儿子迟迟难归。 徒步迁徙人类是在第四时期出现的,标志着新纪元一些生存环境和生活方式等着人类慢慢探索发现。
6、第二,询问专业人士。古代也有喜好旅游的人,这些人见过外面的山山水水,而且还有外出旅游的经验。在出发之前会专门向这些人请教,咨询沿途路上可能遇到的各种情况。此外,古代时期人们出行还必须带上通关文牒,这个文牒需要到专门的机构申请,否则是不能出城的,别的城门也不让进去。
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